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如水的追求
发布日期：2015-08-27 浏览次数：6711
问渠哪得清如许，为有源头活水来。水是万物之本、生命之源，“上善若水”，出自老子《道德经》，老子从哲学意义上赋予水以至高的道德本性，以水性比喻人性，他认为最高德性的人，就像水一样，守拙、齐心、坚忍、博大、灵活、透明、不贪不念。
我想，作为一名从事类金融行业的职场人，坚守职业道德、恪守行业规范也就是学习、坚守水的品德与秉性，追求“上善若水”境界的德行之路。行业的特殊性天生要求我们必须具备一颗廉洁诚信的心，要以如水般干净透明的品质在与资金打交道的行业中保持自我。
英国大哲学家罗素说过：人之所以有道德，是因为受的诱惑太少。在人生的旅途上，崇尚廉洁，并使之成为贯穿自己一生的生活方式。面对众多的诱惑，我们不可能纯洁到视任何诱惑而不动心的地步，但是我们每个人都有自己的一个抵抗诱惑的临界点，这个临界点跟随着个人心灵境界的提升而提升。
有这样一个故事：在亚洲，有一种捕捉猴子的方法，人们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子表面挖出一个小洞，洞里放进一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头退出来。于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握食物的拳头便缩不出洞口。当猎人到来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉了。猴子其实是被自己的执着所俘获，它只需将手放开就能缩回来。
心理学里有两个词很好，一个是“放下”，一个是“接纳”。放下不等于放弃。是心中的欲念使猴子放不下，是内心的欲望与执着，使我们一直受束缚。当我们面对各色诱惑、蝇头小利产生内心动摇时，欲念种子便从内心阴暗之处破土而出，欲望之树喜阴暗惧阳光，当你的内心欲念贪念越多，阴暗之气越浓，欲望之树便疯狂生长，伸出的枝枝叶叶缠绕内心原本干净纯洁的土壤，直至沦陷直至失去自我。
从某种程度上讲，每个人的内心都有一颗向善的种子，人的本质都是向善的，每个人都有潜能保有一生的正直与善良，之所以有的人没能成长起来，是因为他们生长在一个被抑制的环境里（被拒绝，被否定，被打压），因此发展出了一个歪曲的自我概念（偏差的，失功能的，非阳光性的）。当你压住它挡住它的生长时，你的内心一定会感到不舒服，那个平静就被打破了，这就是所谓的“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
只有当我们放开生命的那些细枝末节，那些原本需要努力才能得到的东西，找到自己内心的定力，明白自己追求的是什么，把握住真正需要的人生机会，执着、坚持才能得到真爱，才不会让那些遗憾、诱惑搅乱我们的心境，才能让生命得以舒展，心灵获得滋养。
冰心老师说过一句话：如果你简单，那么这个世界也就简单。摒除贪念、欲望、复杂，还原本色，按照客观事物的本来面目观察世界，用平和宁静的心态思考问题，以乐观豁达的情怀对待生活，用理性引导偏激，让冷静战胜浮躁。常思贪欲之害，常除非分之想，耐得住寂寞，守得住清贫，顶得住诱惑，管得住小节，就能不为利欲所惑，保持一个宁静和谐的心灵。
作为集团风险管理部的一员，我深知所处行业的特殊性和部门职责的重要性，也明白廉洁、诚实、守信对我个人职业生涯和素质培养的关键性，我想，作为一名职场人，我很清楚什么是对什么是错，什么是做人最基本的原则，而什么又是永不可能跨越的道德底线，所谓的廉以养德、洁已修身，说到底就是要求我们不管走得多远、飞得多高，不能丢失人性中的明亮和干净，带着如水般的追求稳步前行，勿忘初心，方得始终。
（供稿 ：风险管理部 彭圆/文）
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